KIM CƯƠNG KINH KHINH TIỆN
Danh sách Công án
Xem Bài viết làm sáng tỏ về Công án / 17
🗿Giới thiệu
⚡️BÍCH NHAM LỤC
⚡️THONG DONG LỤC
⚡️VÔ MÔN QUAN
DANH SÁCH Công án
- BA TIẾNG HÉT CỦA MỤC CHÂU
- BA CÂN GAI CỦA ĐỘNG SƠN
- BÁCH TRƯỢNG VÀ KHÔNG VỚI CỔ HỌNG VỚI MIỆNG MÔI
- BÁCH TRƯỢNG HỎI VÂN NHAM
- BÁNH CỦA VÂN MÔN
- BẤT NHỊ PHÁP MÔN CỦA DUY MA CẬT
- BỆNH VÀ THUỐC TRỊ LẪN NHAU CỦA VÂN MÔN
- BỐN CỬA CỦA TRIỆU CHÂU
- BÁT NHÃ THỂ CỦA TRÍ MÔN
- BA CHUYỂN NGỮ CỦA TRIỆU CHÂU
- BA HÈO ĐÒN CỦA ĐỘNG SƠN – ĐỘNG SƠN TAM ĐỐN – 洞山三頓
- BA CÂN TƠ CỦA ĐỘNG SƠN – ĐỘNG SƠN TAM CÂN – 洞山三斤
- BA ẢI CỦA ĐÂU SUẤT – ĐÂU SUẤT TAM QUAN – 兜率三關
- CÁI TRỐNG KHÔNG CỦA ĐẠT MA TỔ SƯ
- CHÉN BẠC CỦA BA LĂNG
- CHÍ ĐẠO VÔ NAN CỦA TRIỆU CHÂU
- CON RẮN MŨI RÙA CỦA TUYẾT PHONG
- CỦ CẢI CỦA TRIỆU CHÂU
- CẦU ĐÁ CỦA TRIỆU CHÂU
- CHÍ ĐẠO VÔ NAN CỦA TRIỆU CHÂU
- CÂY GẬY CỦA VÂN MÔN
- CỔ PHẬT VÀ CỘT TRỤ CỦA VÂN MÔN
- CON CỌP CỦA ĐỒNG PHONG AM CHỦ
- CON CHÓ CỦA TRIỆU CHÂU - TRIỆU CHÂU CẨU TỬ - 趙州狗子
- CHỒN HOANG CỦA BÁCH TRƯỢNG - BÁCH TRƯỢNG DÃ HỒ - 百丈野狐
- CÂU CHI GIƠ NGÓN TAY - CÂU CHI THỤ CHỈ - 倶胝竪指
- CHẲNG TÂM CHẲNG PHẬT – PHI TÂM PHI PHẬT – 非心非佛
- CÂY BÁCH TRƯỚC SÂN – ĐÌNH TIỀN BÁCH THỤ – 庭前柏樹
- CÔ GÁI XUẤT THIỀN ĐỊNH – NỮ NHÂN XUẤT ĐỊNH – 女人出定
- CÂY TRƯỢNG CỦA BA TIÊU – BA TIÊU TRỤ TRƯỢNG – 芭蕉拄杖
- ĐỨC SƠN MANG BAO HÀNH TRANG
- ĐẠO NGÔ VÀ TIỆM NGUYÊN ĐI ĐIẾU TANG
- ĐAN HÀ HỎI TỪ ĐÂU TỚI
- ĐẠI QUANG SƯ NHẢY MÚA
- ĐỨC SƠN BƯNG BÁT – ĐỨC SƠN BƯNG BÁT – 德山托鉢
- ĐẠI LỰC SĨ – ĐẠI LỰC LƯỢNG NHÂN – 大力量人
- ĐUÔI TRÂU KHÔNG LỌT SONG CỬA – NGƯU QUÁ SONG LINH – 牛過窓櫺
- ĐÁ NGÃ TỊNH BÌNH – DƯỢC ĐẢO TỊNH BÌNH – 藥山倒淨瓶
- ĐẠT MA LÀM YÊN LÒNG – ĐẠT MA AN TÂM – 達磨安心
- ĐẠI THÔNG TRÍ THẮNG PHẬT - 大通智勝
- GIỐNG NHƯ MỘNG CỦA NAM TUYỀN
- GIỮA ĐƯỜNG GẶP NGƯỜI ĐẠT ĐẠO – LỘ PHÙNG ĐẠT ĐẠO – 路逢達道
- GẬY TRÚC CỦA THỦ SƠN – THỦ SƠN TRÚC BỀ – 首山竹篦
- GIỚI THIỆU CÔNG ÁN
- HƯƠNG LÂM NGỒI LÂU
- HOA SEN CỦA TRÍ MÔN
- HỎA KIẾP CỦA ĐẠI TÙY
- HÒA SƠN BIẾT ĐÁNH TRỐNG
- HẠT GẠO CỦA TUYẾT PHONG
- HUỆ SIÊU HỎI VỀ PHẬT
- HÀI TỬ THỨC CỦA TRIỆU CHÂU
- HUYỀN SA TIẾP VẬT LỢI SINH
- HAI CÁI SAI CỦA THIÊN BÌNH HÒA THƯỢNG
- HAI TĂNG CUỐN RÈM – NHỊ TĂNG QUYỂN LIÊM – 二僧卷簾
- HƯƠNG NGHIÊM LEO CÂY - HƯƠNG NGHIÊM THƯỢNG THỤ - 香厳上樹
- HỀ TRỌNG CHẾ XE - HỀ TRỌNG TẠO XA - 奚仲造車
- KIẾM SẮC CỦA BA LĂNG
- KẺ UỐNG CẶN RƯỢU CỦA HOÀNG BÁ
- KIM MAO SƯ TỬ CỦA VÂN MÔN
- KHÔNG NÓNG KHÔNG LẠNH CỦA ĐỘNG SƠN
- KIẾN CỐ PHÁP THÂN CỦA ĐẠI LONG
- KIM CƯƠNG KINH KHINH TIỆN
- KHÔNG PHẢI TÂM CHẲNG PHẢI PHẬT – BẤT THỊ TÂM PHẬT – 不是心佛
- KHÔNG PHẢI GIÓ KHÔNG PHẢI PHƯỚN – PHI PHONG PHI PHAN – 非風非幡
- KẺ NGOẠI ĐẠO HỎI PHẬT – NGOẠI ĐẠO VẤN PHẬT – 外道問佛
- LONG NHA VÀ Ý CỦA TỔ SƯ TỪ TÂY THIÊN QUA
- LIÊN HOA TRỤ TRƯỢNG
- LƯƠNG VŨ ĐẾ MỜI GIẢNG KINH
- LÃO HỒ KHÔNG RÂU - HỒ TỬ VÔ TU - 胡子無鬚
- MỘT LỜI ĐÚNG CỦA VÂN MÔN
- MỘT CÂU NÓI NGƯỢC CỦA VÂN MÔN
- MÃ SƯ BẤT AN
- MA CỐC CHỐNG GẬY
- MỘT MŨI TÊN PHÁ BA ẢI CỦA KHÂM SƠN
- MỘT NGÀY ĐẸP CỦA VÂN MÔN
- MỘT HẠT BỤI CỦA PHONG HUYỆT
- MƯỜI SÁU BỒ TÁT ĐI TẮM
- MẶT MŨI CHÍNH MÌNH – BẤT TƯ THIỆN ÁC – 不思善惡
- MỘT ĐƯỜNG CỦA CÀN PHONG – CÀN PHONG NHẤT LỘ – 乾峰一路
- NGƯỜI TRONG CỎ CỦA KÍNH THANH
- NGÔI THÁP KHÔNG ĐƯỜNG VÁ (THÁP VÔ PHÙNG)
- NGÓN TAY THIỀN CỦA CÂU CHI
- NGỒI MỘT MÌNH TRÊN ĐỈNH ĐẠI HÙNG
- NGƯỠNG SƠN HỎI TỪ ĐÂU ĐẾN
- NGƯỜI CHẾT LỚN CỦA TRIỆU CHÂU
- NAM TUYỀN GIẾT MÈO
- NAM TUYỀN HỎI TRIỆU CHÂU
- NGOẠI ĐẠO HỎI PHẬT VỀ HỮU VÔ
- NHAM ĐẦU VÀ “TỪ ĐÂU TỚI”
- NGƯỠNG SƠN HỎI TAM THÁNH
- NAM TUYỀN BÁI TRUNG QUỐC SƯ
- NAM TUYỀN CHÉM MÈO – NAM TUYỀN TRẢM MIÊU – 南泉斬猫
- NGHE CHUÔNG MẶC ÁO BẢY MÀU – CHUNG THANH THẤT ĐIỀU – 鐘聲七條
- NGƯỠNG SƠN THUYẾT PHÁP TAM TÒA – TAM TÒA THUYẾT PHÁP – 三座說法
- NGƯỜI ĐẸP LÌA HỒN – THANH NỮ LY HỒN – 倩女離魂
- NGƯỜI ĐÓ LÀ AI? – THA THỊ A THÙY – 他是阿誰
- NGƯỜI LEO ĐẦU SÀO – CAN ĐẦU TIẾN BỘ – 竿頭進步
- QUY SƠN VÀ LƯU THIẾT MA
- QUY SƠN ĐỨNG HẦU BÁCH TRƯỢNG
- QUANG MINH CỦA VÂN MÔN
- QUỐC SƯ GỌI BA LẦN – QUỐC SƯ TAM HOÁN – 國師三喚
- QUE CỨT CỦA VÂN MÔN – VÂN MÔN THỈ QUYẾT – 雲門屎橛
- THỂ LỘ KIM PHONG CỦA VÂN MÔN
- TRẦN THƯỢNG THƯ VIẾNG TỪ PHÚC
- TRƯỜNG SA MỘT HÔM ĐI CHƠI NÚI
- TAM GIỚI VÔ PHÁP CỦA BÀN SƠN
- TRÂU SẮT CỦA PHONG HUYỆT
- TỪNG PHIẾN TUYẾT CỦA BÀNG CƯ SĨ
- TIẾNG MƯA RƠI CỦA KÍNH THANH
- TAM THÁNH LẤY GÌ ĐỂ ĂN
- TRẦN TRẦN TAM MUỘI CỦA VÂN MÔN
- TRIỆU CHÂU VÀ KHUÔN SÁO THỜI THƯỢNG
- TRIỆU CHÂU VÀ “ĐỪNG SO ĐO”
- TỨ CÚ BÁCH PHI CỦA MÃ ĐẠI SƯ
- TỨ CÚ BÁCH PHI CỦA MÃ ĐẠI SƯ
- TẤT CẢ CÁC ÂM THANH CỦA ĐẦU TỬ
- THÚY NHAM DẠY ĐỒ CHÚNG CUỐI HẠ
- TAY VÀ MẮT CỦA ĐẠI BI BỒ TÁT
- TÊ GIÁC CỦA DIÊM QUAN
- THẾ TÔN MỘT HÔM THĂNG TÒA
- THẤY CÁI KHÔNG THẤY TRONG KINH LĂNG NGHIÊM
- TAM ĐỘC CỦA TRƯỜNG KHÁNH
- THẬP THÂN ĐIỀU NGỰ CỦA TÚC TÔNG
- THẾ TÔN THĂNG TÒA
- THONG DONG LỤC 1-16
- THONG DONG LỤC 17-32
- THONG DONG LỤC 33-53
- THONG DONG LỤC 54-66
- THONG DONG LỤC 67-82
- THONG DONG LỤC 83-100
- TRIỆU CHÂU THỬ SỨC AM CHỦ - CHÂU KHÁM AM CHỦ - 州勘庵主
- THỤY NHAM ĐÓNG TRÒ – NHAM HOÁN CHỦ NHÂN – 巖喚主人
- TÂM BÌNH THƯỜNG LÀ ĐẠO – BÌNH THƯỜNG THỊ ĐẠO – 平常是道
- TRỤ CỜ CỦA CA DIẾP – CA DIẾP SÁT CAN – 迦葉刹竿
- TÂM ẤY LÀ PHẬT – TỨC TÂM TỨC PHẬT – 即心即佛
- TRIỆU CHÂU DÒ Ý LÃO BÀ – TRIỆU CHÂU KHÁM BÀ – 趙州勘婆
- TRÍ KHÔNG LÀ ĐẠO – TRÍ BẤT THỊ ĐẠO – 智不是道
- TRIỆU CHÂU RỬA BÁT - TRIỆU CHÂU TẨY BÁT - 趙州洗鉢