LIÊN HOA TRỤ TRƯỢNG
Danh sách Công án
Xem Bài viết làm sáng tỏ về Công án / 4
🗿Giới thiệu
⚡️BÍCH NHAM LỤC
NGỒI MỘT MÌNH TRÊN ĐỈNH ĐẠI HÙNG
BÁCH TRƯỢNG NGỒI MỘT MÌNH TRÊN ĐỈNH ĐẠI HÙNG
THỂ LỘ KIM PHONG CỦA VÂN MÔN
'Lúc cây khô lá rụng thì như thế nào?'. Vân Môn nói, 'Thể lộ kim phong'
HỎA KIẾP CỦA ĐẠI TÙY
Có ông tăng hỏi, 'Hỏa kiếp cháy suốt, đại thiên đều hoại. Chẳng hiểu cái này có bị hoại hay không?'
MÃ SƯ BẤT AN
Mã Đại sư nói, 'Nhật diện Phật. Nguyệt diện Phật'
CỦ CẢI CỦA TRIỆU CHÂU
Có ông tăng hỏi Triệu Châu, 'Nghe nói hòa thượng có đích thân gặp ngài Nam Tuyền rồi phải không?'. Triệu Châu nói, 'Trấn Châu sản xuất củ cải lớn'
⚡️THONG DONG LỤC
⚡️VÔ MÔN QUAN
HAI TĂNG CUỐN RÈM – NHỊ TĂNG QUYỂN LIÊM – 二僧卷簾
KHÔNG PHẢI TÂM CHẲNG PHẢI PHẬT – BẤT THỊ TÂM PHẬT – 不是心佛
XA MẾN THẦY ĐÀM - CỬU HƯỚNG LONG ĐÀM - 久嚮竜潭
KHÔNG PHẢI GIÓ KHÔNG PHẢI PHƯỚN – PHI PHONG PHI PHAN – 非風非幡
CÂU CHI GIƠ NGÓN TAY - CÂU CHI THỤ CHỈ - 倶胝竪指
TÂM ẤY LÀ PHẬT – TỨC TÂM TỨC PHẬT – 即心即佛
DANH SÁCH Công án
- BA TIẾNG HÉT CỦA MỤC CHÂU
- BA CÂN GAI CỦA ĐỘNG SƠN
- BÁCH TRƯỢNG VÀ KHÔNG VỚI CỔ HỌNG VỚI MIỆNG MÔI
- BÁCH TRƯỢNG HỎI VÂN NHAM
- BÁNH CỦA VÂN MÔN
- BẤT NHỊ PHÁP MÔN CỦA DUY MA CẬT
- BỆNH VÀ THUỐC TRỊ LẪN NHAU CỦA VÂN MÔN
- BỐN CỬA CỦA TRIỆU CHÂU
- BÁT NHÃ THỂ CỦA TRÍ MÔN
- BA CHUYỂN NGỮ CỦA TRIỆU CHÂU
- BA HÈO ĐÒN CỦA ĐỘNG SƠN – ĐỘNG SƠN TAM ĐỐN – 洞山三頓
- BA CÂN TƠ CỦA ĐỘNG SƠN – ĐỘNG SƠN TAM CÂN – 洞山三斤
- BA ẢI CỦA ĐÂU SUẤT – ĐÂU SUẤT TAM QUAN – 兜率三關
- CÁI TRỐNG KHÔNG CỦA ĐẠT MA TỔ SƯ
- CHÉN BẠC CỦA BA LĂNG
- CHÍ ĐẠO VÔ NAN CỦA TRIỆU CHÂU
- CON RẮN MŨI RÙA CỦA TUYẾT PHONG
- CỦ CẢI CỦA TRIỆU CHÂU
- CẦU ĐÁ CỦA TRIỆU CHÂU
- CHÍ ĐẠO VÔ NAN CỦA TRIỆU CHÂU
- CÂY GẬY CỦA VÂN MÔN
- CỔ PHẬT VÀ CỘT TRỤ CỦA VÂN MÔN
- CON CỌP CỦA ĐỒNG PHONG AM CHỦ
- CON CHÓ CỦA TRIỆU CHÂU - TRIỆU CHÂU CẨU TỬ - 趙州狗子
- CHỒN HOANG CỦA BÁCH TRƯỢNG - BÁCH TRƯỢNG DÃ HỒ - 百丈野狐
- CÂU CHI GIƠ NGÓN TAY - CÂU CHI THỤ CHỈ - 倶胝竪指
- CHẲNG TÂM CHẲNG PHẬT – PHI TÂM PHI PHẬT – 非心非佛
- CÂY BÁCH TRƯỚC SÂN – ĐÌNH TIỀN BÁCH THỤ – 庭前柏樹
- CÔ GÁI XUẤT THIỀN ĐỊNH – NỮ NHÂN XUẤT ĐỊNH – 女人出定
- CÂY TRƯỢNG CỦA BA TIÊU – BA TIÊU TRỤ TRƯỢNG – 芭蕉拄杖
- ĐỨC SƠN MANG BAO HÀNH TRANG
- ĐẠO NGÔ VÀ TIỆM NGUYÊN ĐI ĐIẾU TANG
- ĐAN HÀ HỎI TỪ ĐÂU TỚI
- ĐẠI QUANG SƯ NHẢY MÚA
- ĐỨC SƠN BƯNG BÁT – ĐỨC SƠN BƯNG BÁT – 德山托鉢
- ĐẠI LỰC SĨ – ĐẠI LỰC LƯỢNG NHÂN – 大力量人
- ĐUÔI TRÂU KHÔNG LỌT SONG CỬA – NGƯU QUÁ SONG LINH – 牛過窓櫺
- ĐÁ NGÃ TỊNH BÌNH – DƯỢC ĐẢO TỊNH BÌNH – 藥山倒淨瓶
- ĐẠT MA LÀM YÊN LÒNG – ĐẠT MA AN TÂM – 達磨安心
- ĐẠI THÔNG TRÍ THẮNG PHẬT - 大通智勝
- GIỐNG NHƯ MỘNG CỦA NAM TUYỀN
- GIỮA ĐƯỜNG GẶP NGƯỜI ĐẠT ĐẠO – LỘ PHÙNG ĐẠT ĐẠO – 路逢達道
- GẬY TRÚC CỦA THỦ SƠN – THỦ SƠN TRÚC BỀ – 首山竹篦
- GIỚI THIỆU CÔNG ÁN
- HƯƠNG LÂM NGỒI LÂU
- HOA SEN CỦA TRÍ MÔN
- HỎA KIẾP CỦA ĐẠI TÙY
- HÒA SƠN BIẾT ĐÁNH TRỐNG
- HẠT GẠO CỦA TUYẾT PHONG
- HUỆ SIÊU HỎI VỀ PHẬT
- HÀI TỬ THỨC CỦA TRIỆU CHÂU
- HUYỀN SA TIẾP VẬT LỢI SINH
- HAI CÁI SAI CỦA THIÊN BÌNH HÒA THƯỢNG
- HAI TĂNG CUỐN RÈM – NHỊ TĂNG QUYỂN LIÊM – 二僧卷簾
- HƯƠNG NGHIÊM LEO CÂY - HƯƠNG NGHIÊM THƯỢNG THỤ - 香厳上樹
- HỀ TRỌNG CHẾ XE - HỀ TRỌNG TẠO XA - 奚仲造車
- KIẾM SẮC CỦA BA LĂNG
- KẺ UỐNG CẶN RƯỢU CỦA HOÀNG BÁ
- KIM MAO SƯ TỬ CỦA VÂN MÔN
- KHÔNG NÓNG KHÔNG LẠNH CỦA ĐỘNG SƠN
- KIẾN CỐ PHÁP THÂN CỦA ĐẠI LONG
- KIM CƯƠNG KINH KHINH TIỆN
- KHÔNG PHẢI TÂM CHẲNG PHẢI PHẬT – BẤT THỊ TÂM PHẬT – 不是心佛
- KHÔNG PHẢI GIÓ KHÔNG PHẢI PHƯỚN – PHI PHONG PHI PHAN – 非風非幡
- KẺ NGOẠI ĐẠO HỎI PHẬT – NGOẠI ĐẠO VẤN PHẬT – 外道問佛
- LONG NHA VÀ Ý CỦA TỔ SƯ TỪ TÂY THIÊN QUA
- LIÊN HOA TRỤ TRƯỢNG
- LƯƠNG VŨ ĐẾ MỜI GIẢNG KINH
- LÃO HỒ KHÔNG RÂU - HỒ TỬ VÔ TU - 胡子無鬚
- MỘT LỜI ĐÚNG CỦA VÂN MÔN
- MỘT CÂU NÓI NGƯỢC CỦA VÂN MÔN
- MÃ SƯ BẤT AN
- MA CỐC CHỐNG GẬY
- MỘT MŨI TÊN PHÁ BA ẢI CỦA KHÂM SƠN
- MỘT NGÀY ĐẸP CỦA VÂN MÔN
- MỘT HẠT BỤI CỦA PHONG HUYỆT
- MƯỜI SÁU BỒ TÁT ĐI TẮM
- MẶT MŨI CHÍNH MÌNH – BẤT TƯ THIỆN ÁC – 不思善惡
- MỘT ĐƯỜNG CỦA CÀN PHONG – CÀN PHONG NHẤT LỘ – 乾峰一路
- NGƯỜI TRONG CỎ CỦA KÍNH THANH
- NGÔI THÁP KHÔNG ĐƯỜNG VÁ (THÁP VÔ PHÙNG)
- NGÓN TAY THIỀN CỦA CÂU CHI
- NGỒI MỘT MÌNH TRÊN ĐỈNH ĐẠI HÙNG
- NGƯỠNG SƠN HỎI TỪ ĐÂU ĐẾN
- NGƯỜI CHẾT LỚN CỦA TRIỆU CHÂU
- NAM TUYỀN GIẾT MÈO
- NAM TUYỀN HỎI TRIỆU CHÂU
- NGOẠI ĐẠO HỎI PHẬT VỀ HỮU VÔ
- NHAM ĐẦU VÀ “TỪ ĐÂU TỚI”
- NGƯỠNG SƠN HỎI TAM THÁNH
- NAM TUYỀN BÁI TRUNG QUỐC SƯ
- NAM TUYỀN CHÉM MÈO – NAM TUYỀN TRẢM MIÊU – 南泉斬猫
- NGHE CHUÔNG MẶC ÁO BẢY MÀU – CHUNG THANH THẤT ĐIỀU – 鐘聲七條
- NGƯỠNG SƠN THUYẾT PHÁP TAM TÒA – TAM TÒA THUYẾT PHÁP – 三座說法
- NGƯỜI ĐẸP LÌA HỒN – THANH NỮ LY HỒN – 倩女離魂
- NGƯỜI ĐÓ LÀ AI? – THA THỊ A THÙY – 他是阿誰
- NGƯỜI LEO ĐẦU SÀO – CAN ĐẦU TIẾN BỘ – 竿頭進步
- QUY SƠN VÀ LƯU THIẾT MA
- QUY SƠN ĐỨNG HẦU BÁCH TRƯỢNG
- QUANG MINH CỦA VÂN MÔN
- QUỐC SƯ GỌI BA LẦN – QUỐC SƯ TAM HOÁN – 國師三喚
- QUE CỨT CỦA VÂN MÔN – VÂN MÔN THỈ QUYẾT – 雲門屎橛
- THỂ LỘ KIM PHONG CỦA VÂN MÔN
- TRẦN THƯỢNG THƯ VIẾNG TỪ PHÚC
- TRƯỜNG SA MỘT HÔM ĐI CHƠI NÚI
- TAM GIỚI VÔ PHÁP CỦA BÀN SƠN
- TRÂU SẮT CỦA PHONG HUYỆT
- TỪNG PHIẾN TUYẾT CỦA BÀNG CƯ SĨ
- TIẾNG MƯA RƠI CỦA KÍNH THANH
- TAM THÁNH LẤY GÌ ĐỂ ĂN
- TRẦN TRẦN TAM MUỘI CỦA VÂN MÔN
- TRIỆU CHÂU VÀ KHUÔN SÁO THỜI THƯỢNG
- TRIỆU CHÂU VÀ “ĐỪNG SO ĐO”
- TỨ CÚ BÁCH PHI CỦA MÃ ĐẠI SƯ
- TỨ CÚ BÁCH PHI CỦA MÃ ĐẠI SƯ
- TẤT CẢ CÁC ÂM THANH CỦA ĐẦU TỬ
- THÚY NHAM DẠY ĐỒ CHÚNG CUỐI HẠ
- TAY VÀ MẮT CỦA ĐẠI BI BỒ TÁT
- TÊ GIÁC CỦA DIÊM QUAN
- THẾ TÔN MỘT HÔM THĂNG TÒA
- THẤY CÁI KHÔNG THẤY TRONG KINH LĂNG NGHIÊM
- TAM ĐỘC CỦA TRƯỜNG KHÁNH
- THẬP THÂN ĐIỀU NGỰ CỦA TÚC TÔNG
- THẾ TÔN THĂNG TÒA
- THONG DONG LỤC 1-16
- THONG DONG LỤC 17-32
- THONG DONG LỤC 33-53
- THONG DONG LỤC 54-66
- THONG DONG LỤC 67-82
- THONG DONG LỤC 83-100
- TRIỆU CHÂU THỬ SỨC AM CHỦ - CHÂU KHÁM AM CHỦ - 州勘庵主
- THỤY NHAM ĐÓNG TRÒ – NHAM HOÁN CHỦ NHÂN – 巖喚主人
- TÂM BÌNH THƯỜNG LÀ ĐẠO – BÌNH THƯỜNG THỊ ĐẠO – 平常是道
- TRỤ CỜ CỦA CA DIẾP – CA DIẾP SÁT CAN – 迦葉刹竿
- TÂM ẤY LÀ PHẬT – TỨC TÂM TỨC PHẬT – 即心即佛
- TRIỆU CHÂU DÒ Ý LÃO BÀ – TRIỆU CHÂU KHÁM BÀ – 趙州勘婆
- TRÍ KHÔNG LÀ ĐẠO – TRÍ BẤT THỊ ĐẠO – 智不是道
- TRIỆU CHÂU RỬA BÁT - TRIỆU CHÂU TẨY BÁT - 趙州洗鉢